婚姻制度的变化与风俗的形成，既反应了人类自身的进步，也反应了社会生活的发展。

　　 在古代，男子到了行冠礼，女子到了笄笈之年后表示成年，可以谈婚论嫁了。古代的婚礼，繁文缛节很多，尤其是大户人家，更是礼重如山。但大致说来，从周代起，规定嫁娶时必须行“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　　 纳采是男方家人到女方家里说亲、送礼，表示意想；

　　 问名是男方派人送信给女方，求问女方的姓名和生辰八字，女方复信具告；

　　 纳吉是问名之后将男女双方的生辰八字进行占卜，求迹吉祥；

　　 纳征是男方家人到女方家里报喜，说明占卜通过，他们结婚后会幸福，同时会送上一份厚礼；

　　 请期是到女方家里，说明挑定的结婚吉日，征求女方父母的意见，并定下嫁娶的日子;

　　 亲迎是成亲那天，新郎奉父母之命亲自到女方家里去迎接新娘。

　　 回到男家之后就要举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜。这之后还有合雹，即人们长说的喝交杯酒 。

　　 我国民族众多，他们在各自的历史发展中不同程度地保留了古代婚俗。解放后经过改革，有的已不存在，有的仍在流行。这里简单介绍几种：

　　 转房婚：其主要形式是兄死，弟以嫂妻；姐死，妹代姐为妻；父死，子以异母为妻，主要在我国西南地区的怒族、彝族、佤族、独龙族、阿昌族等和东北地区的鄂伦春、鄂温克族等流行。

　　 阿注婚：阿注意为伴侣、朋友，只要不是同一母系血统的成员及其后裔都可以互为阿注，流行于云南泸沽湖畔的一支纳西族和普米族。

　　 抢夺婚：云南地区的景颇族、傈僳族、傣族、苗族都曾实行过抢夺婚，它是男子通抢夺手段与女子成婚。